Рождество в Германии — это не определенная дата календаря, а целый сезон. Во время коротких дней и длинных ночей мир расцвечивается огоньками, запахами и красками. На подоконниках появляется растение пуансеттия — рождественская звезда. Рождество и Новый год в Германии – это длинная череда дней и событий, следующих друг за другом по давно существующим обычаям. Самое темное время года расцвечено огнями гирлянд и скрашено ярмарочными гуляньями.
Праздничное настроение
Задолго до Рождества, 11 дня, 11 месяца (т.е. 11 ноября) в 11 часов 11 минут объявляется начало Рождественских карнавалов по всей стране. С этого времени в течение 2 месяцев в городах Германии жизнь становится яркой и насыщенной.
Разворачиваются базары на площадях. Это не просто торговля рождественской атрибутикой. Колорит создают, наряду с символами праздника, запахи кондитерских угощений, продаваемых в эти дни в огромных количествах – отовсюду идет аромат корицы, миндаля, имбиря, ванили. На этом фоне традиционным напитком на улице становятся глинтвейн и пунш, которые варят прямо на ярмарочных площадях, где и угощают всех желающих. Тут же проходят представления на тему праздника. Выступают уличные театры, самодеятельные и профессиональные коллективы. Действо проходит обычно под символом ярмарки – в каждом местечке он свой, но непременно связанный с библейской историей.
Адвент
В конце ноября – начале декабря наступает Адвент – время ожидания главного события года – рождения младенца Иисуса. Он начинается в четвертое воскресение перед Рождеством. Это время, когда в семьях, учебных заведения, церквях все пропитано благоговением перед предстоящим событием. Его ждут, к нему готовятся. Детей знакомят с историей появления Христа, читают книги на библейские темы. В результате каждый ребенок с детства с нетерпением ждет события. Именно события, а не только подарков.
Кстати, о подарках. Чтобы скрасить время ожидания, на время Адвента практически каждый ребенок получает персональный календарь. Обычно он составлен на 24 дня, но это не принципиально, количество дней можно выбрать любое. Особенность этого календаря не столько в краткости отражаемого отрезка времени, сколько в содержании. Каждый день в нем оформлен в виде открывающейся дверцы или окошка. Ребенок с ранних лет приучается открывать по 1 створке в день. За ней он находит ежедневно угощение или другой маленький подарок. Предвкушение заставляет детей с самого раннего утра бежать к календарю.
Многие дети в это время усваивают цифры, счет, и все без исключения научаются терпению – трудно устоять и не полакомиться сразу угощениями, спрятанными за всеми дверцами. Может, отсюда идет пресловутая немецкая дисциплинированность?
Атрибуты Рождества
Во время Адвента дома украшают снаружи и изнутри. Гирлянды развешивают на улицах, окна домов расписывают картинами на библейские сюжеты, в домах и квартирах появляются свечи, тематические салфетки и полотенца, и, конечно, Венок Адвента. Его выполняют собственноручно или приобретают на ярмарке. Венок этот не висит на стене или дверях, а лежит на горизонтальной поверхности, столе или тумбочке. Суть его появления в доме – тоже отмечать приближение Рождества.
В первое воскресение Адвента в венке зажигают первую красную свечу, которая символизирует свет, приносимый Иисусом в мир.
Горение поддерживают в течение всей недели, если это невозможно, то непременно по воскресениям. Вторая свеча, загорается во второе, медное воскресение. На венке горит уже 2 источника света. В серебряное воскресение, 3-е, зажигают еще одну красную свечу, а в канун праздника, золотое воскресение, горят все 4 свечи.
Видео: Рождество в Германии — немецкие традиции
Не Санта, а Санкт Николаус
6 декабря празднуется Санкт Николаус – день святого Николая. Именно он в большинстве земель Германии приходит к детям с подарками и розгами. Задолго до Нового года этот персонаж выясняет, каких поступков в году было больше – хороших или плохих. Если хороших – то ребенок сразу получает заслуженный подарок и пожелание счастливого Рождества. А если с поведением было не все гладко, то, возможно, что маленького проказника ожидают несколько символических ударов розгами и требование искупления вины – просят прочитать стишок или спеть песенку. После исполнения все грехи оказываются прощенными, и вручается подарок.
В вечера перед рождеством семьи много времени проводят вместе, а также устраивают соседские посиделки. Обычно женщины с детьми собираются вместе, вяжут, мастерят украшения, рассказывают рождественские волшебные сказки. И, конечно, пекут огромное количество рождественского печенья, активно привлекая к процессу детей.
Рождество
Празднование Рождества начинается в сочельник, 24 декабря, вечером. Семья собирается за столом с обильным угощением, главным из которых является гусь. Домочадцы обмениваются подарками, это явление называется «бешерунг». Утром 25 декабря дети обнаруживают сладкие подарки в поставленных заранее тарелочках – их приносит Вайнахтсман – рождественский человек, приезжающий на ослике. Дети с вечера оставляют в своих башмаках сено для ослика, за это им достается угощение.
25 и 26 декабря празднования продолжаются. В эти дни принято заглядывать на огонек к соседям и друзьям. Именно заглядывать, а не сидеть часами. Гость заходит, желает веселого праздника и хвалит рождественское дерево: какая красивая елочка! За это от хозяев он получает угощение в виде рюмочки горячительного и легкой закуски. Не присаживаясь, он выпивает алкоголь, съедает пару печенюшек, перебрасывается несколькими словами с хозяевами и следует дальше. И так целый день. Многие бюргеры возвращаются вечером домой в изрядном подпитии и навеселе, но это никого не смущает – такова традиция.
Новый год в Германии
Череду праздников продолжает Новый год. Отдавая дань обычаям, немцы называют этот день Сильвестр – в честь одного святого. В отличие от тихого семейного Рождества Новый год – праздник шумный не совсем домашний. До полуночи проходит семейный ужин, не очень обильный, но с присутствием на столе запеченного карпа в чешуе, символизирующей монетки, а, значит, сулящей богатство.
Затем дети отправляются спать. Взрослые чаще всего проводят эту ночь на улице, где отовсюду раздаются взрывы петард и хлопушек, или в ресторане, места в которых заказывают задолго до Нового года. К детям в некоторых землях приходит Кнехт Рупрехт, он при встрече также выясняет, заслужил ли ребенок подарки. Если встреча не состоялась, то угощение обнаруживаются в тщательно вымытых с вечера самим ребенком башмаках.
В выходные между праздниками семьи много гуляют, предаются зимним забавам – лыжи, коньки, катание с гор там, где это доступно – в Альпах и на севере страны.
Три короля
Завершает праздничную круговерть День трех королей. В этот день, 6 января, в некоторых землях, особенно на юге, объявляется выходной. Не работают ни учреждения, ни магазины. Туристы, заполонившие страну, пребывают в легком шоке: практически все учреждения закрыты. Выручают экскурсии, которые все-таки проводятся, и открытые музеи.
Праздник этот идет из глубины веков и тоже связан с Новым заветом. В ходе веков безымянные волхвы, увидевшие звезду и последовавшие за ней, интерпретировались в трех королей:
- Каспера, молодого человека,
- Мельхиора, мужчину средних лет,
- и Балтазара, убеленного старца.
Именно они возвестили миру о рождении Христа и принесли ему дары. Вот только празднование этого события не перенесли в 4 в. На 25 декабря, как рождество, поэтому связь частично прервалась. Сегодня это, скорее языческий праздник. Считается, что, короли, почувствовав неуважение (например, если люди работают в праздник), могут принести много несчастий. А преданно чтящим их дарят процветание.
Дети в этот день ходят по домам и поют песенки, за что получают угощение или монетку. В последнее время эти действа из простых зимних развлечений были подняты на новый уровень: немцы с удовольствием дают средства, т. к. знают, что они пойдут на содержание приютов для детей, взрослых и животных.
Рождественские истории в Германии, таким образом, милы, традиционны и не совсем понятны даже самим немцам. Деяния святых и персонажей сказок в разных областях страны органично вписываются в библейские сказания, как-то уживаются и составляют своеобразный немецкий эпос. А традиции, не забывающие ни одного святого, – крепкая связующая нить между разными поколениями семьи.
Автор
Ефимова Анна
Пишу с душой
